Atualizando e inserindo uma nova tradução da obra Ensaios de teodiceia sobre a bondade de Deus, a liberdade do homem e a origem do mal, que acaba de ser publicada pela Editora Vozes.
Sinopse: “Como pensar o mal sem negar a bondade divina? Nesta obra, Leibniz oferece uma resposta que transcende a teologia e alcança a metafísica. Ao conceber a criação como expressão da razão divina, o filósofo reconcilia liberdade e necessidade, contingência e ordem. Sua reflexão não busca eliminar o mistério, mas compreendê-lo à luz da razão. Neste clássico da filosofia moderna, o leitor encontra um rigoroso exercício de pensamento sobre Deus, o mundo e o sentido da existência, um texto que desafia e enriquece o debate filosófico até hoje."
A mim, como a questão do mal (bem resolvida) não tem origem no “Criador” acabou me conduzindo para alguns autores como Wolff, Baumgartem; os moralistas ingleses, Hume; Berkeley, Spinosa, Hobbes, Locke, Kant e, agora mais atentamente, retomei a releitura dessa obra de Leibniz sobre essa questão.
“Como não atribuir
a Deus a responsabilidade por tudo que acontece de mal no mundo?
Segundo Leibniz, essa é
uma das questões que lançam em uma espécie de labirinto aqueles que adotaram a
fé cristã e não conseguem situar a suposta existência do livre-arbítrio em um
mundo governado por uma entidade que tudo sabe e tudo vê. Traduzidos a partir
do texto original francês, publicado pela primeira vez em 1710, os Ensaios de
Teodiceia constituem um dos panoramas mais precisos de todo o sistema
leibniziano, ao buscar determinar os vários caminhos desse labirinto e fornecer
o "fio de Ariadne" para que se encontre, enfim, sua saída. Fruto da
obra de um filósofo que contava com mais de 60 anos à época de sua elaboração,
estes ensaios apresentam uma impressionante enumeração de argumentos sobre a
"doutrina da justiça divina" - partindo da história da conformação
entre fé e razão e chegando à crítica aos tratados de Hobbes sobre a liberdade
humana -, examinados com a minúcia de um autor reconhecido por suas fundamentais
contribuições para a história da matemática e da lógica.”
(grifos e destaques meus)
______.
BUTLER, J; CLARKE, S; HUTCHESON, F;
MANDEVILLE, B; SHAFTESBURY, L; WOLLASTON, W. Filosofia moral britânica:
Textos do Século XVIII. Campinas, SP: Ed. Unicamp, 2014.
CUNHA, Bruno. A gênese da ética
em Kant: o desenvolvimento moral pré-crítico em sua relação com a
teodiceia. São Paulo: Editora LiberArs, 2017.
______. Lições sobre a doutrina
filosófica da religião. Trad. Bruno Cunha. Petrópolis, RJ: Vozes, 2019.
KANT, Immanuel. Fundamentação da
metafísica dos costumes. Trad. Guido A. de. São Paulo: Discurso
editoria: Barcarola, 2009.
LEIBNIZ. G. W. Novos ensaios sobre o
entendimento humano. Lisboa: Edições Colibri, 1993.
______. Ensaios de teodicéia. São
Paulo: Estação Liberdade, 2013.
______. Ensaios de teodiceia sobre a bondade de Deus, a liberdade do homem e a origem do mal. Vozes: Petrópolis, RJ, 2026.
LOCKE, John. Ensaio sobre o
entendimento humano. São Paulo: Martins Fontes, 2012.
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