KIERKEGAARD FILÓSOFO : “TRÊS ESTÁGIOS DE EXISTIR”: O ESTÉTICO, O ÉTICO E O RELIGIOSO. BREVES ANOTAÇÕES

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Há que decidir-se, por vontade plena, pela mais nobre aventura do Ser, ainda que aventurar-se cause ansiedade:

pela vida pública: lugar dos antagonismos.

Ou:

pela vida pessoal: por uma vida mais serena?
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(Marquinhos, 2016)

(Desenvolvendo...)

Søren Aabye Kierkegaard  Filósofo (1813-1855), nascido na Dinamarca, (1813-1855), propôs um sistema organizado em “Três estágios de existir”: o estético, o ético e o religioso.

1. No estágio estético: em que o homem se entrega à imediatidade. Não há uma aceitação consciente de um ideal. A busca é sempre focada na realização dos prazeres imediatos. A sensualidade, representada por Don Juan; a dúvida, no Fausto; o desespero, pelo judeu errante Ahasverus.

2) No estágio ético, no qual o homem submete-se à lei moral e opta por si mesmo. Aqui, Kierkegaard pensa o modo de vida ético como o modo de vida do indivíduo que é correto com a família, e é trabalhador. Não é mais o indivíduo que só busca os prazeres. Agora, é o indivíduo que organiza sua vida em relação ao cumprimento do dever. Uma transição para o estágio religioso.

3) O estágio religioso: o último estágio do existir humano, apresentado por Kierkegaard. É um estágio para além do estágio ético; o ponto de chegada do indivíduo. Ora, no estágio ético, o indivíduo na tentativa de acertar ainda pode transgredir a lei que é feita pelos homens; no estádio religioso, o erro é contra leis estabelecidas por Deus; portanto, significa pecado (para Kierkegaard). O estágio religioso supera o estágio ético e o indivíduo se encontra diante de uma escolha que implica numa finalidade maior. O exemplo de Kierkegaard para esse estágio é de Abraão que, na história conhecida por todos nós, teria aceitado sacrificar o próprio filho para que se cumprisse a promessa da divindade.

Interessante da sua obra, é que a "teoria dos estágios" foi provavelmente escrita a partir da própria biografia:

Num primeiro momento: abandona os estudos na juventude para entregar-se aos prazeres. Passa a viver “esteticamente”. Rompe o noivado com Régine Olsen, por acreditar que isso contrariava sua filosofia Um possível confronto entre o estágio ético e a estágio religioso.

O indivíduo é sempre levado a escolher entre elas, pois em cada estágio da existência terá elementos diferente dos outros, caracterizados por paixões e valores específicos.  ngulares. Permanecer ou optar por um outro estágio, é individual: cada indivíduo é livre nessa tomada de decisão.

Ademais;

“[...] perdeu-se o significado profundo de autenticidade. Assim, muita gente acha quase impossível, em nosso tempo, compreender que Sócrates, no preceito ‘conhece-te a ti mesmo’, insistia no mais difícil de todos os desafios. E julga também quase impossível compreender a que Kierkegaard se referia ao proclamar: ‘Aventurar-se, no sentido mais elevado, é precisamente tomar consciência de si mesmo...’ ” (MAY, Rollo, 1990. p. 47)

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KIERKEGAARD, S. A. Ponto de vista explicativo da minha obra como escritor. Tradução de João Gama. Lisboa: Edições 70, 1986.

______. O desespero humano: doença até a morte. São Paulo: Abril Cultural, 1979.

______. O desespero humano: São Paulo: Ed. UNESP, 2010.

______. Do desespero silencioso ao elogio do amor desinteressado. (Org. Alvaro Valls). Escritos, 2004.

______. KIERKEGAARD, S. A. As obras do amor. Petrópolis, RJ: Vozes, 2013.

______. O conceito de angústia. 3. ed. Trad. Alvaro Valls. Petrópolis, RJ, Vozes, 2015.

______. O conceito de ironia: constantemente referido a Sócrates. Trad. Alvaro Valls. Petrópolis, RJ, Vozes, 2013.