MEDITAÇÃO RETROSPECTIVA NOTURNA XLII: AINDA A "CURA DAS PAIXÕES" (III)

 

Após fase muito difícil de retorno, como sempre, à leitura dos clássicos, de maneira o mais prudente possível - característica exigida a um  prokopton (προκόπτον) avançando por outros textos, sem nunca ultrapassar no que mais me interessa com essas buscas, o séc. XIX. O que veio depois, configurado como “contemporâneo” é parte do que dispenso e me afasto.

“Schwieriege wege führen oft zu schönen plätzen"

“Caminhos difíceis podem levar a belos lugares”

E, como já há algum tempo, venho reconfigurando abordagens teóricas, a forma pessoal de enfrentar um texto de grandes sábios, amplio o enfoque existencial num constante treino e esforços na direção da reformulação dos hábitos (ethos), na “cura das paixões”. Assim prossigo.

Inclusos tais treinos e esforços, pressupostos os exercícios, retiro da releitura de um dos livros Pierre Hadot, hoje, sobre o que ele chamou de “exercícios espirituais”, e anoto a divisão dos “exercícios” estoicos em dois grupos:

• aqueles que desenvolvem a consciência de si direcionados a uma visão exata do mundo, da natureza e, 
• aqueles que são orientados para a paz e tranquilidade interior (Inner Citadel).

Dadas tais recomendações, é necessário, como para Epicteto:

•  a disciplina e a adoção desses “exercícios” na busca de euroia,
• a mudança dos hábitos a ponto de reformular a teoria em prática,
• reconhecer que é processo lento e exige persistência (perseverança).

 Por isso:

“Primeiro digira seus princípios, e então você terá certeza de não vomitá-los. [...] Mas depois que você tenha digerido estes princípios, mostre-nos alguma mudança em seu princípio governante [razão] que é devido a eles.” (D. III.XXII.3)

A proposta, portanto, é de alcançarmos o controle sobre nossos julgamentos, nossas escolhas (προαίρεσις) e assentimentos. Esforço válido e imprescindível! Diz Epicteto:

"Você vê, então, que é necessário para você vir a ser um frequentador das escolas, se você realmente deseja fazer um exame das decisões de sua própria vontade. E que este não é um trabalho para uma simples hora ou dia você sabe tão bem quanto eu.”

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DINUCCI, A.; JULIEN, A. O Encheiridion de Epicteto. Coimbra: Imprensa de Coimbra, 2014.

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