9º COLÓQUIO KANT UNIVERSIDADE TRIER: "UNIDADE DA RAZÃO? PROBLEMAS E PERSPECTIVAS DA TERCEIRA CRÍTICA DE KANT"

9. Trierer Kant-Kolloquium -

Einheit der Vernunft? Probleme und Perspektiven der dritten Kritik Kants

Universität Trier, 16. bis 18. Sept. 2020

LEUVEN KANT CONFERENCE 2020

Call for Abstracts

"LEUVEN KANT CONFERENCE

May 28-29, 2020

University of Leuven

Submission deadline: January 10, 2020

Keynote speakers:

Katerina Deligiorgi (University of Sussex, UK)

Patricia Kauark-Leite (Federal University of Minas Gerais, BR)

John Zammito (Rice University, USA)

The Institute of Philosophy of the University of Leuven invites submissions for the yearly Leuven Kant Conference. Papers are welcome on any aspect of Kant’s philosophy. The conference aims at stimulating fruitful exchanges between established scholars, young researchers, and PhD students. Presentation time will be 25 minutes + 20 minutes for discussion.

Abstracts (no more than 500 words) should be sent in word format, as attachment, to leuvenkantconference@kuleuven.be

Abstracts, including the title, should be prepared for double-blind review by removing any identification details. The author’s name, paper title, institutional position and affiliation, as well as contact information, should be included in the body of the email.

Notification of acceptance by February 10, 2020.

See http://hiw.kuleuven.be/eng/events/leuvenkantconference

Organizers: Karin de Boer (University of Leuven), Arnaud Pelletier (Université Libre de Bruxelles), Simon Truwant (University of Leuven), Luciano Perulli (University of Leuven)"

University of Leuven

Institute of Philosophy

Kardinaal Mercierplein 2

3000 Leuven

BELGIUM

(grifos meus)

KANT E A METAFÍSICA

Ainda que se pretenda expulsá-la, ela retornará, forte e robusta; parece alertar o próprio Kant:

“A razão humana, num determinado domínio dos seus conhecimentos, possui o singular destino de se ver atormentada por questões, que não pode evitar, pois lhe são impostas pela sua natureza, mas às quais também não pode dar resposta por ultrapassarem completamente as suas possibilidades. Não é por culpa sua que cai nessa perplexidade. Parte de princípios, cujo uso é inevitável no decorrer da experiência e, ao mesmo tempo, suficientemente garantido por esta. Ajudada por estes princípios eleva-se cada vez mais alto (como de resto lho consente a natureza) para condições mais remotas. Porém, logo se apercebe de que, desta maneira, a sua tarefa há-de ficar sempre inacabada, porque as questões nunca se esgotam; vê-se obrigada, por conseguinte, a refugiar-se em princípios, que ultrapassam todo o uso possível da experiência e, não obstante, estão ao abrigo de qualquer suspeita, pois o senso comum está de acordo com eles. Assim, a razão humana cai em obscuridades e contradições, que a autorizam a concluir dever ter-se apoiado em erros, ocultos algures, sem contudo os poder descobrir. Na verdade, os princípios de que se serve, uma vez que ultrapassam os limites de toda a experiência, já não reconhecem nesta qualquer pedra de toque. O teatro destas disputas infindáveis chama-se Metafísica”.

______.

(KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Trad. de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão - Introdução e notas de Alexandre Fradique Morujão. 3. ed. - A VII - Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1994, p. 3).