HISTÓRIA NATURAL DA RELIGIÃO: UMA "DIGRESSÃO" SEM PERDER O FOCO

 

Relia, há pouco, as "Lições..." de Immanuel Kant, referência principal nas pesquisas por aqui, sobre o tema, e decidi fazer uma digressão...

"História natural da religião é uma profunda reflexão sobre os princípios que dão origem à crença original e como o contexto histórico, cultural e social influencia e é influenciado pelas disposições morais e filosóficas do ser humano. O percurso de Hume leva ao entendimento de que "o bem e o mal se misturam e se confundem universalmente, assim como a felicidade e a miséria, a sabedoria e a loucura, a virtude e o vício". Por esse ângulo, a religião estaria associada a princípios sublimes, ao mesmo tempo que dá ensejo a práticas as mais vis. Uma conclusão audaz para a sua época e dramaticamente corroborada pelo cenário contemporâneo.”

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Na obra, Hume faz "[...] uma espécie de genealogia da crença religiosa, ... busca a origem e os motivos causais da mesma.

Apresenta dois tipos de explicações no que se refere à origem da religião.

"A primeira explicação defende a tese de que as pessoas são levadas à religião pela contemplação racional do universo, explicação que lembra de passagem a ideia do Movente Imóvel de Aristóteles.

A segunda defende a tese de que a religião tem seu fundamento não em bases racionais mas em fatores estritamente psicológicos. Hume defenderá a segunda tese, ou seja, que as religiões não são fruto de uma tentativa de compreensão racional do universo, mas de paixões humanas primitivas e basilares, principalmente das paixões do medo e da esperança. A crença religiosa (e, por conseguinte, o politeísmo) origina-se do medo e do desconhecido e prospera em circunstâncias adversas de medo e ignorância em relação ao futuro. A crença religiosa acaba sendo uma escora psicológica importante para atenuar fracassos e fomentar esperanças [...]. (Fonte: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/nh/v14n2/a11.pdf)"

Dessa digressão, podem advir outras reflexões...

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CUNHA, Bruno. A gênese da ética em Kant. São Paulo: Editora LiberArs, 2017.

ESSEN, Georg; STRIET, Magbus. (Hrsg.) Kant und die Theologie. Wbg academic, 2005. 

HUME, Davis. História natural da religião. Trad. apres. e notas Jaimir Conte. São Paulo: Ed. Unesp, 2005.

KANT, Immanuel. Lições de ética. Trad. Bruno Cunha e Charles Fedhaus. São Paulo: Editora Unesp, 2018.

______. Lições sobre a doutrina filosófica da religião. Trad. Bruno Cunha. Petrópolis, RJ: Vozes, 2019.

KANTERIAN, Edward. Kant, God and Metaphysics: the secret thorn. Routledge, 2017.

FILOSOFIA DA RELIGIÃO: O JOVEM G. W. F. HEGEL

Há dois anos atrás, li uma edição em francês, que encontrei na biblioteca da Unifesp, agora, li essa e outras duas obras do jovem G.W.F. Hegel (1770-1831): "A Positividade da Religião Cristã" (1797) e "O Espírito do Cristianismo e seu destino" (1799),
 

 em português! 

E, G. W. F. Hegel, nessa obra: "A Vida de Jesus" (1795), compreende a questão religiosa a partir dos opostos Religião Moral e Religião Positiva, o primeiro conceito, sob influência de Kant ("sob inspiração do imperativo categórico kantiano"), leva-o ao cerne do ensinamento de Jesus, enquanto homem livre; mestre de virtude (não como "messias") ...

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HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831). Vida de Jesus. Tradução e apresentação de Oliver Tolle. São Paulo: Editora Clandestina, 2019, 185 p.

COSMOVISÃO. A HISTÓRIA DE UM CONCEITO

Li esse livro em 2017, lançado à época, hoje retornei ao texto por ter aparecido nas lembranças lá no “facebook” e por estar trabalhando num seminário para outubro próximo. Obra de David K. Naugle, publicado no Brasil com o título: “Cosmovisão: a história de um conceito”, interessou-me de imediato por propor-se a uma reflexão com ponto de partida e de contatos com a obra Immanuel Kant (Weltanschauung): 

"[...] Neste novo livro, David Naugle fornece a melhor discussão até então da história e do uso contemporâneo da cosmovisão como uma abordagem totalizante para a fé e a vida. Este volume informativo primeiro localiza a origem da cosmovisão nos escritos de Immanuel Kant e examina a rápida proliferação de seu uso em todo o mundo de fala inglesa. Naugle então fornece o primeiro estudo jamais realizado dos insights de grandes filósofos ocidentais sobre o tema da cosmovisão e oferece uma análise original do papel que esse conceito tem desempenhado nas ciências naturais e sociais. 

Finalmente, Naugle dá a fundamentação bíblica e teológica do conceito, explorando as maneiras únicas em que a cosmovisão tem sido usada nas tradições evangélica, ortodoxa e católica. Esta apresentação clara do conceito de cosmovisão será valiosa para uma grande variedade de leitores."

“Conceiving of Christianity as a "worldview" has been one of the most significant events in the church in the last 150 years. In this new book David Naugle provides the best discussion yet of the history and contemporary use of worldview as a totalizing approach to faith and life.

This informative volume first locates the origin of worldview in the writings of Immanuel Kant and surveys the rapid proliferation of its use throughout the English-speaking world. Naugle then provides the first study ever undertaken of the insights of major Western philosophers on the subject of worldview and offers an original examination of the role this concept has played in the natural and social sciences. Finally, Naugle gives the concept biblical and theological grounding, exploring the unique ways that worldview has been used in the Evangelical, Orthodox, and Catholic traditions.

This clear presentation of the concept of worldview will be valuable to a wide range of readers.”

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NAUGLE, David K. Cosmovisão: história de um conceito. Brasília, DF: Monergismo, 2017.

______. Worldview: the history of a concept. Michigan (USA): Wm. B. Eerdmans Publishing, 2002.