Esta Carta não é tão longa e, com tenho lido bastante sobre o assunto, faço aqui essa síntese para reflexão da manhã. Ainda digitando muito devagar ... quis destacar, para mim, alguns tópicos:
Na Carta LXXXIX, Sêneca começa estabelecendo uma distinção entre Filosofia e Sabedoria.
“A sabedoria é o bem supremo do espírito humano; enquanto a filosofia é o amor, o impulso à sabedoria; aquela aponta o fim que esta alacnça” (§ 4)
A proposta da Carta LXXXIX é refletir sobre uma dada estrutura teórica em geral contida nas Cartas Lucílio, apresentando a Lucílio uma divisão para a compreensão da filosofia, como já havia nos antigos (Immanuel Kant, na Fundamentação da metafísica dos costumes destaca essa divisão antes de fundamentar sua crítica e o desenvolvimento do Imperativo categórico): a Ética, a Física e a Lógica como forma de organizar-se o conhecimento filosófico e melhorar a apresentação que, para Sêneca serviria para melhorar a aprendizagem.
1º Passo:
A distinção entre a Filosofia e Sabedoria. Uma é, portanto, apresentado “busca” e a outra como o “objetivo”.
Para isso adota a clássica divisão estóica citada acima: a Ética, a Física e a Lógica. A primeira (para Sêneca é muito importante) entendida como “filosofia moral” ocupa-se coa a orientação da conduta humana e estuda as paixões e como controlá-las (autocontrole), e os deveres. A segunda é a Física (Filosofia natural) que estuda a natureza, o universo, as leis naturais em geral. A terceira é a Lógica (Filosofia racional) ocupa-se com fundamentos racionais do pensamento, da linguagem, para se evite os enganos.
2º Passo:
Segundo Sêneca, nada disso seria útil se não fosse aplicada a vida prática. Se não se pensa na prática o que se faz é meramente acréscimo de conhecimentos teóricos. A grande tarefa do filósofo desenvolvida por ele nesta Carta é a de organizar a Filosofia como verdadeira busca e consolidação de uma Sabedoria, que consiste numa vida boa e virtuosa.
Vale muito a pena a leitura e o estudo dessa Carta!
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